أداء الزكاة

الزكاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ بالغٍ عاقلٍ يملك مبلغًا من المال بلغَ النِّصابَ، وحالَ عليه الحولُ دون انقطاعٍ أو نقصان. وقد حُدِّد النِّصابُ بـ 85 غرامًا من الذهب، أي ما يُعادل نحو 34.369,356 دينار (بحسب سعر الذهب المتداول). وتشمل الزكاةُ النقودَ، والمدَّخراتِ، والثرواتِ العينيَّةَ كالمجوهراتِ، ومداخيلَ الاستثمار، وغيرها.

الزكاة ليست مجرد صدقات تُعطى، بل هي واجب شرعي يطهر بها المسلم ماله، وهي وسيلة لدفع الخصاصة عن المحتاجين والفقراء وتحقيق العدالة الاجتماعية.

إيتاء الزكاة إقرار بأن المال مال الله، وأننا مسؤولون عن إنفاقه في مواضعه.

إيتاء الزكاة اقتسام للخير بيننا وبين من هم في حاجة، وهي تشجيع على العدل والمساواة في المجتمع، وحماية وبث لروح التطوع بين أفراده.

«خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا»
التوبة 103

يتم احتساب مقدار الزكاة بدقة، وتمثل نسبة الزكاة 2.5٪ من المدخرات التي يملكها المسلم، على أن تكون هذه المدخرات قد مرّ عليها حول كامل (سنة قمرية) دون صرفها، وذلك بعد اقتطاع الديون والالتزامات المالية الأساسية.

ويعادل نصاب الأموال والمدخرات 85 غرامًا من الذهب، وهو يساوي في تونس حوالي 27.002976 دينار، وهذا المبلغ متغير حسب سعر الذهب.

تشمل زكاة الأموال: المدخرات النقدية، والمداخيل غير المستهلكة، والمجوهرات من ذهب وفضة وغيرها، والأسهم وسندات الاستثمار. ويتم طرح الديون والمصاريف، ثم احتساب 2.5٪ من المبلغ المتبقي.

ولمساعدتكم على احتساب الزكاة، تضع الجمعية على ذمتكم إمكانية الاستفسار من الشيخ الحبيب القلال، إمام الجامع الكبير بصفاقس، الذي سيجيبكم عن كل تساؤلاتكم حول الزكاة وفقًا للأحكام الشرعية.

تمثل الزكاة وسيلة شرعية وعبادة دينية تهدف إلى التقليل من الفوارق الاجتماعية بين الناس ودعم الفقراء والمحتاجين، مما يؤلف بين القلوب وينشر روح التضامن في المجتمع.

وهي تمثل دعما للأطفال دون سند عائلي، وللشباب، وللعائلات ذات الوضعية الهشة.

فبفضل زكاتك تتمكن الجمعية من:

• العناية بآلاف الأطفال والناشئين كل سنة.

• توفير المسكن والتعليم والرعاية المعنوية من خلال قرى الأطفال س و س الأربع بكل من قمرت وسليانة والمحرص وأكودة.

• تأهيل الشباب نحو الاستقلالية والاعتماد على الذات من خلال برامج التكوين، وتوفير المسكن، والتوجيه المهني.

• مؤازرة مئات العائلات المحتاجة عبر برامج الدعم الأسري.

إن دفع أموال زكاتك إلى الجمعية التونسية لقرى الأطفال س و س عمل خيري ذو أثر اجتماعي كبير، محسوس ودائم.

السؤال هنا في الية السحب الالي القار كل شهر وهي الية تقوم بها الجمعية و يستفيد بها الأفراد و الشركات
و نظرا لصعوبة ايجاد السيولة متوفرة للتجار و اصحاب الأعمال اصحاب مقدار الزكاة المرتفع فإنهم يرغبون في الحصول على رأيكم الشرعي :
هل يمكنهم بعد دفع زكاتهم في الحول يقومون بتسبقة شهرية بنية تسبقة زكاة للسنة المقبلة عن طريق الية السحب الالي من الحساب البنكي لصالح الجمعية
و عند الحول يحسب زكاته مع اظافة ما دفعه كتسبقة في وعاء الزكاة و يزكي الفارق عند الحول
فهل هذا جايز شرعا ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، التعجيل في دفع الزكاة للسنة القادمة، بالتقسيط في انتظار دوران الحول لإتمام ما تبقّى على المزكّي من حقّ الزكاة هو في صالح المنتفعين بها من ذوي الاحتياجات، وما كان داخلا في نفع الفقراء والمساكين،والغارمين، وغيرهم كأبناء السبيل فإنّ الشرع يقرّه ،والأعراف الإسلامية تستحسنه،والفطر ة السليمة ترغّب فيه،وتعجيل الزكاة لا يجب فرضه أو دعوة الناس إليه، فإن رغب المزكّي في فعله من تلقاء نفسه فلا نمنعه من القيام به ولا نصدّه عن التعجيل به ،فالخير يعجل ولا يبطّأ،
د هشام قريصة

أجيبكم على هذه المسألة انطلاقا من اعتبارين اثنين

• أولا تقرير المسألة كما هي عند الفقهاء
• ثانيا إجراء المسألة على الحاجة أو المصلحة

فأما من حيث الاعتبار الأول فإن قول مالك بعدم جواز تقديم الزكاة حتى يحول الحول له حظ من النظر قال فكما لا تجب الصلاة قبل دخول الوقت فكذلك لا تجب الزكاة قبل حولان الحول
فهذا الذي يريد أن يزكي قبل حولان الحول من ادراه أنه قد يبتلى قبل الحول بذهاب ماله مثلا او جمله بما يسقط عنه فرض الزكاة او قسما كبيرا منه او قد يتوفاه الاجل قبل حولان الحول فكما أنه لم يخاطب بصلاة لم يحل وقتها فكذلك هو غير مكلف بإخراج مال قبل وجوبه
وأما الشافعي والحنفية فلهم في فعل العباس أسوة وان كان المالكية قد جعلوا ذلك من قبيل حادثة العين فلا يجري فيها قياس.
وأما الاعتبار الثاني فهو الحاجة الملحة أو المصلحة الداعية لذلك فكما أنه يجوز تأخير الزكاة لشح السيولة وعدم القدرة على سحب المال مثلا في بعض البلدان فكذلك اذا دعت الحاجة للانتفاع بهذا المال قبل السنة المالية بالنسبة للمنتفعين أو لعدم قدرة المزكي اخراج المال دفعة واحدة لاعتبارات محاسبية فلا بأس من الإفتاء بخلاف المذهب تيسيرا على أصحاب الأموال في صرف أموال الزكاة.
د إلياس دردور